近隣にパワースポットや世界遺産がある宿のご紹介です。あなたも未知なる力を授かって見て下さい。
熊野古道 ≪里創人 熊野倶楽部≫
伊勢神宮から熊野三山へ―。聖地をむすぶ参詣の道の歴史はとても古く、古代までさかのぼります。はるか千年もの昔から多くの人々の祈りを受け止めてきた熊野の名が、全国に知れわたるようになったのは、平安時代に上皇が行ったたびかさなる熊野詣がきっかけ。その後、皇室から貴族、武士、さらに庶民にまで熊野信仰はおおいに広まっていきました。見渡すかぎりの自然に抱かれた熊野の雄大な景色は、今もなお昔の原型をとどめ、訪れる人々の心を惹きつけてやみません。
気多大社は能登半島の基部羽咋市寺家町の鬱蒼たる森を背景とし、海に向かい南面して鎮座する。古来、気多神社と呼ばれるほか気多大神宮、気多大明神とも尊称された。「気多大社」の名のとおり多くの『氣』が集う神社。拝殿には多数の試練を乗り越えて恋を成就させた伝説の「大国主神（オオクニヌシノカミ）」がまつられています。縁結びの神社として全国に名を馳せています。
古都京都 ≪アピカルイン京都≫
アピカルイン京都から最寄りの古都京都の施設は『修学院離宮』や『賀茂御祖神社（世界遺産）』など。
◆賀茂御祖神社（下鴨神社）
賀茂別雷神社（上賀茂神社）とともに古代の賀茂氏の氏神を祀る神社であり、賀茂神社（賀茂社）と総称され、両社をもって一社のような扱いをされてきた。賀茂神社両社の祭事である賀茂祭（通称葵祭）で有名である。 上賀茂神社の祭神である賀茂別雷命の母の玉依姫命と玉依姫命の父の賀茂建角身命を祀ることから「賀茂御祖神社」と呼ばれる。八咫烏は賀茂建角身命の化身である。
◆修学院離宮
修学院離宮（しゅがくいんりきゅう）は京都市左京区の比叡山麓にある宮内庁所管の離宮。17世紀中頃に後水尾上皇の指示で造営された。桂離宮・仙洞御所とならび、王朝文化の美意識の到達点を示すものとなっている。
◆賀茂御祖神社（下鴨神社）
賀茂別雷神社（上賀茂神社）とともに古代の賀茂氏の氏神を祀る神社であり、賀茂神社（賀茂社）と総称され、両社をもって一社のような扱いをされてきた。賀茂神社両社の祭事である賀茂祭（通称葵祭）で有名である。 上賀茂神社の祭神である賀茂別雷命の母の玉依姫命と玉依姫命の父の賀茂建角身命を祀ることから「賀茂御祖神社」と呼ばれる。八咫烏は賀茂建角身命の化身である。
◆修学院離宮
修学院離宮（しゅがくいんりきゅう）は京都市左京区の比叡山麓にある宮内庁所管の離宮。17世紀中頃に後水尾上皇の指示で造営された。桂離宮・仙洞御所とならび、王朝文化の美意識の到達点を示すものとなっている。
清水寺は法相宗系の寺院で、広隆寺、鞍馬寺とともに、平安京遷都以前からの歴史をもつ、京都では数少ない寺院の1つである。また、石山寺、長谷寺などと並び、日本でも有数の観音霊場であり、鹿苑寺（金閣寺）、嵐山などと並ぶ京都市内でも有数の観光地で、季節を問わず多くの参詣者が訪れる。古都京都の文化財としてユネスコ世界遺産に登録されている。
日光東照宮 ≪絹の渓谷 碧流（旧：碧流荘）≫
日光東照宮は、元和（げんな）3年（1617）徳川初代将軍徳川家康公を御祭神におまつりした神社です。家康公は、天文（てんぶん）11年（1542）12月26日三河国岡崎城（愛知県岡崎市）でご誕生になり、幼少より苦労を重ね戦国乱世を平定され、幕藩体制を確立されました。そして、世の中に秩序と組織を形成し、学問を勧め産業を興し、江戸時代260年間にわたる平和と文化の礎を築き、近代日本の発展に多大な貢献をされました。
出雲大社 ≪合歓の旅籠 縁し座≫
出雲の国は、神の国、神話の国として知られています。その“出雲の国”には、今もなお古の神社がいたるところにあります。そして、その中心が「大国主大神（おおくにぬしのおおかみ）」をおまつりする出雲大社（いづもおおやしろ）です。
大国主大神は、「だいこくさま」と申して慕われている神さまです。だいこくさまは、「天の下造らしし大神」とも申しますように、私達の遠い遠い親達と喜びも悲しみも共にせられて、国土を開拓され、国づくり、村づくりに御苦心になり、農耕・漁業をすすめ、殖産の法をお教えになり、人々の生活の基礎を固めて下さいました。
大国主大神は、「だいこくさま」と申して慕われている神さまです。だいこくさまは、「天の下造らしし大神」とも申しますように、私達の遠い遠い親達と喜びも悲しみも共にせられて、国土を開拓され、国づくり、村づくりに御苦心になり、農耕・漁業をすすめ、殖産の法をお教えになり、人々の生活の基礎を固めて下さいました。
